No soar do tambor: carimbó em prática educativa
Resumo: Inserida no campo da Linguística Aplicada, ancorada nos estudos dialógicos da linguagem e na Pedagogia Crítica, essa pesquisa traz como resultado uma proposição de
Resumo: Inserida no campo da Linguística Aplicada, ancorada nos estudos dialógicos da linguagem e na Pedagogia Crítica, essa pesquisa traz como resultado uma proposição de
Neste artigo, seguindo a pedagogia crítica, fundamentados em abordagens enunciativista e interacionista dos estudos da linguagem, consideramos a canção um gênero discursivo multissemiótico. As canções
A pesquisa tem como objetivo propor uma prática educativa para o ensino de Língua Portuguesa a partir da análise multissemiótica da canção “AmarElo” de Emicida (2019). A metodologia é bibliográfica, documental e propositiva, com base nos referenciais teóricos da Pedagogia Crítica de Paulo Freire, considerando a linguagem como fato social de interação verbal realizada por uma ou mais enunciações, e adotando a definição de gênero do discurso de Bakhtin. A pesquisa destaca a importância de incorporar elementos musicais como ritmo, harmonia, melodia e teoria dos afetos na prática educativa com canções nas aulas de linguagem, priorizando o diálogo com os educandos para construção coletiva e reflexiva de novos conhecimentos sobre o gênero e sobre as questões sociais nele implicadas. A pesquisa contribui para o debate sobre a possibilidade de ensino e aprendizagem de Língua Portuguesa com canções como uma abordagem escolar mais próxima da forma como elas se manifestam no cotidiano dos educandos.
A pesquisa A canção de denúncia em práxis educativa democrática e dialógica: ensino-aprendizagem de línguas com análise multissemiótica para humanizar práticas sociais partiu do questionamento
O presente estudo tem como objetivo problematizar as orientações para o trabalho com a canção, como gênero multissemiótico, nos documentos parametrizadores de Língua Portuguesa destinados
A análise de canções “Vai Vir Ar” e “Cálice” compara representações de mundo, relações de poder político e sociais, historicidades, alteridade dialógica e identidades inerentes
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